无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思(sī)

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语（魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个(gè)名词或代词（主语）和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词（谓(wèi)语）之间(jiān)时(shí)，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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